Поселенческая культура народа саха: возрождение обрядности

Ефимова Людмила Степановна, Шкурко Наталья Сергеевна, Балынская Наталия Ринатовна, Зиновьева Екатерина Георгиевна, Антонова Венера Николаевна, Гаврильева Вера Николаевна

Сегодня в Якутии при поддержке региональных властей активизируются процессы возрождения традиций поселенческой культуры [1; 2; 3]. В данной статье рассмотрены вопросы, связанные с обрядами, выполняемыми на сайылыках. Сайылык- «летник» – традиционная форма ведения животноводческого хозяйства в теплый период года у народа саха- включающая переезд нескольких семейств в летнее жилище на пастбищах для совместной трудовой, заготовочной и празднично-обрядовой деятельности. Методологической основой данной работы являются культурологический и системный подходы, как учитывающие взаимодействие всех факторов (мировоззренческих, мифологических, фольклорных, и семиотических, включая полевую экспедицию, лингвокультурологический анализ текстов алгысов и молений, интервьюирование и др). Анализ данных, полученных в результате полевого сезона в Намском улусе и работы в архивах, позволил выявить утраченные звенья обрядовой организации жизненного пространства сайылыка, их связь с мифологией и духовной культурой, восстановить комплекс обрядов переезда на сайылыки. Возрождение традиционных обрядов и практик самых северных животноводов мира как наиболее адаптированных к условиям экстремального животноводства открывает новые перспективы для развития культурного ландшафта якутского села, поддержание его в соответствии со прагматическими устремлениями и духовными потребностями.

Ключевые слова:сайылык -«летник», традиция, обрядность, поселенческая культура, летняя усадьба, алаас, культурный ландшафт, алгыс-благое пожелание, духи местности, дух водоема