ОСОБЕННОСТИ ОСМЫСЛЕНИЯ СМУТЫ В «ВИДЕНИЯХ ЕВФИМИЯ ЧАКОЛЬСКОГО» И ЕГО РЕАЛИЗАЦИЯ ЧЕРЕЗ ПОВЕСТВОВАТЕЛЬНУЮ ОРГАНИЗАЦИЮ ТЕКСТА

Чжун И

Статья посвящена анализу особенностей осмысления Смутного времени в «Видениях Евфимия Чакольского» в связи с повествовательной организацией текста. Показано, что в памятнике отсутствуют общерусские политические реалии; Смута представляется как совокупность угроз севернорусскому приходу и объясняется как наказание за грех народа. Под грехом понимаются нарушения должного порядка повседневной жизни, и именно они оказываются предметом обличения и религиозной регламентации в видениях-откровениях. Такая интерпретация Смуты воплощается в особой повествовательной организации. Каждое видение сопровождается указанием на время и место и соотносится с повседневной жизнью. Внутри видений выстраивается схема передачи откровения: сакральное слово нисходит от высшей силы, передается через Евфимия приходской общине и закрепляется в письменной записи попом Феофилактом. Являясь медиатором воли высшей силы, визионер Евфимий предстает как простой крестьянин, склонный к колебаниям.

Ключевые слова:«Видения Евфимия Чакольского», Смута, сакрализация повседневного, повествовательная организация, схема передачи откровения, образ визионера.